笔记讲义

课程名字：自考《00321中国文化概论》串讲冲刺课程讲义【笔记】

依据教材版本：

教材名称：中国文化概论

教材主编：王宁

出 版 社：外语教学与研究出版社

版  次：2015年版

课程目录：

绪　论 2

*“文化”名称的来源 2

*如何理解广义文化与狭义文化的概念 2

*各种与文化相关概念的正名 3

*民族文化和国别文化 4

*传统文化与文化传统 4

*为什么非物质文化遗产的保护难度很大？ 4

*“中国文化概论”课程的性质、目的任务和基本内容 5

第一章 中国文化的地理背景 5

第一节　中国文化赖以生存发展的地理条件 5

第二节　区域地理环境与文化的多样分布 7

第三节　古代开发利用自然的文化得失 7

第二章　中国文化的历史发展脉络 8

第一节　中国文化的创始与奠基 8

第二节　秦汉：统一王朝政治下的文化演变 11

第三节　魏晋南北朝：中国文化在曲折中的前进 13

第四节　隋唐两宋：中国文化的鼎盛时代 14

第三章　中国传统的生产生活文化 20

第一节　中国传统的农业生产文化 20

第二节　中国传统的日常生活文化 23

第三节　中国传统的技术文化 26

第四章　传统中国的制度文化 28

第一节　中国传统的政治制度 28

第二节　中国社会传统的礼俗规约 30

第五章　中国传统的精神文化 34

第一节　中国传统的哲学观念 34

第二节　中国传统的宗教信仰 35

第三节　中国传统的伦理道德 37

第四节　中国传统的教育思想 39

第五节　中国传统的艺术审美 40

第六章　中国的语言文字文化 44

第一节　语言文字及其文化特征 44

第二节　中国传统的语言文字观念与制度 46

第三节　利用汉语汉字形成的文化事象 49

第七章　中国文化的对外交汇与现代化 50

第一节　中国文化与世界文化的交汇 50

第二节　中国文化对世界文化的影响 52

第三节　中国文化发展的现代趋势与时代规范 53

第四节　弘扬优秀传统文化 实现民族复兴的中国梦 54

绪　论

　　*“文化”名称的来源

　　一、“文”

　　本义：“文”的本义是“错画”，也就是花纹。

　　引申：

　　1.认知领域：“文”引申为后天加工的品德、修养。

　　2.政治领域：“文”在政治领域里，引申为“文治教化”。

　　3.古代认识：中国古代对“文”的认识还反映在对天文和人文的区分上。

　　二、“化”

　　本义：改易。这种改易包括：

　　1.从无到有的“造化”。

　　中国古代的宇宙发生说，“造分”与“化成”，就是造化。

　　2.包括宇宙生成以后的“演化”和“分化”。

　　在宇宙发生之后的变化中，又分自然之演化与人为之教化。

　　三、文化

　　1.在中国典籍中：

　　“文化”很早就已合成——《说苑·指武》：“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”。

　　中国经典的“文化”是指人的后天修养与精神、物质的创造。

　　2.学术界

　　基于汉语“文化”概念的传统解释，学术界经常把它与英语的Culture对译。

　　*如何理解广义文化与狭义文化的概念

　　一、广义文化

　　把各种关于文化的广义定义综合在一起，可以说：文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。

　　这个定义应把握三个要点：

　　（1）广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念；（2）广义文化是一个历史概念，它涵盖人类历史的全过程，是一个传承发展的综合概念；（3）广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。

　　二、狭义文化

　　专指人类的精神创造，它注重人的心态部分。

　　这个定义也要把握三个要点：

　　（1）狭义文化不但以人为中心，而且以人的精神活动为中心，即使观察物化世界，也是以其中的人文精神为内核的；

　　（2）狭义文化关注的不是个别人的精神活动，而是经历史传承累积凝聚的共有的、成体系的人文精神；

　　（3）狭义文化关注的不仅是全人类的普遍共性，而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。所以，狭义文化的定义不但适用于人类文化学，而且适用于民族文化学、国别文化学等较为具体的范围。

　　*各种与文化相关概念的正名

　　一、文化产品：

　　广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品，既包括物质产品，也包括精神产品。

　　例如，农具属于实用的生产资料，属于物质产品；农具的样式和功能又具有民族和区域的特征，从这个意义上说，它也属于文化产品。

　　狭义的文化产品专指精神产品，纯粹实用的生产工具、生活器用、能源资材等，一般不称为文化产品。例如，音乐、美术、雕塑等艺术作品。

　　二、文化内涵：我们把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性，称为事物的文化内涵。

　　平时所说的“筷子文化”、“扇子文化”等等，是针对所指称事物的文化内涵而言的。

　　三、文化现象：

　　文化现象指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。

　　现象具有个别、具体、可直接观察和经验性等特点。

　　四、文化事象：

　　当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家（民族或地域）文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为文化事象。

　　文化事象是人们对现象的感受上升到理性概括的认识产物。（区别“文化现象”）

　　五、文化思潮：

　　某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定的背景下，对社会产生广泛影响，为多数人所赞同和奉行，形成一种潮流，称作文化思潮。

　　如“新文化运动”。

　　六、文化政策：

　　指在一定时代、一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。

　　拿今天社会来说，针对少数民族发展的民族政策、文艺政策、宗教政策、语言文字政策等等，均属于此。

　　*民族文化和国别文化

　　民族文化：

　　不同的民族有自己不同于其他民族的文化，文化的差异与特色是划分民族的标志之一。

　　国别文化：

　　国别文化是以国家为划分文化的社会依据，多民族国家的文化即在统一的国家内民族共同体的文化，国别文化以某一国家特有的历史与国情为基础。

　　*文化的划分及两个文化层面的区别

　　两个文化层面指上层文化与底层文化。

　　上层文化指宫廷文化与上层文人所创造、拥有的文化。

　　底层文化指民间文化，即不依赖于统治阶级的广大人民及其精英人物所创造、拥有的文化。

　　*传统文化与文化传统

　　中国传统文化：

　　指的是以中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化。

　　中国传统文化与中国古代文化是从不同角度来指称的。中国古代文化是针对现代文化而言的，它是对文化的时代划分；传统文化是对文化的传承而言的。

　　文化传统：

　　每一个民族、每一个国家的文化，既因时因地而异，又有一定的稳固性和延续性，文化传统是贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神。

　　特点：

　　①具有一定的稳定性和延续性。

　　②文化传统既有对社会发展起积极作用的，也有对社会发展起负面作用的。